في جملة واحدة
فريتيوف شوان (١٩٠٧-١٩٩٨م) من أشهر علماء التصوف الغربيين، تأثّر كثيرًا بـغينون وأسلم وانتسب إلى الطريقة العلوية الدرقاوية، ثمّ استقلّ عن غينون وأنشأ طريقته الخاصة؛ وهو في متن غينون مرجعٌ يُستشهد به في رمزية القربان.
التعريف
يَذكر الشيخ مفتاح شوان بوصفه من أبرز من تأثّروا بغينون في الغرب: أسلم وانتسب إلى الطريقة العلوية الدرقاوية المنسوبة إلى الشيخ أحمد العلوي المستغانميّ في الجزائر (توفي سنة ١٩٣٤م)، ثمّ استقلّ عن غينون وأنشأ طريقةً خاصّة به، وله تآليف وأتباعٌ خصوصًا في أمريكا وأوروبا.
ويَدخل شوان متنَ غينون من بابٍ آخر: مرجعًا علميًّا؛ فغينون يُحيل في هوامشه إلى بحثه في رمزية القربان (مقاله «Du Sacrifice» المنشور في مجلّة «دراسات تراثية» سنة ١٩٣٨م)، ويَقرنه أحيانًا بـكوماراسوامي في هذا الباب.
الموضع في الموسوعة
موقع شوان في الموسوعة موقعٌ مزدوج ودقيق. فهو من جهةٍ شاهدٌ على أثر غينون في الغرب: كيف صار مؤلِّفٌ أوروبيّ سببًا في دخول كثيرين الإسلامَ والتصوّف. وهو من جهةٍ أخرى حالة تنبيه: إذ استقلّ عن سَند غينون وأنشأ طريقةً خاصّة، بخلاف فالسان الذي بَقي وفيًّا. فبين فالسان وشوان يَظهر معيارُ الموسوعة نفسُه: أنّ العبرة في الثبات على السَّند الحيّ، لا في مجرّد التأثّر بالأفكار.
نصوص الشيخ عبد الباقي مفتاح
“فريتجوف شوان (1907 – 1998) من أشهر علماء التصوف الغربيين تأثر كثيرا بالشيخ عبد الواحد يحيى، وأسلم وانتسب للطريقة العلوية الدرقاوية التابعة للشيخ أحمد العلوي المستغانمي في الجزائر (توفي سنة 1934)، ثم استقل عن الشيخ عبد الواحد وأنشأ طريقته الخاصة، له تآليف وأتباع خصوصا في أمريكا وأوروبا.” (هيمنة الكمّ، حاشية المترجم)
قراءة الموسوعة لتعليق الشيخ عبد الباقي مفتاح
قلم المحرّر يَعرض الشيخ مفتاح شوان عرضًا محايدًا: يُثبت أثر غينون فيه وإسلامَه وانتسابه إلى العلوية، ثمّ يُثبت استقلاله وإنشاءه طريقةً خاصّة، من غير أن يُفصّل. وموضع الفائدة أنّ حكاية شوان تُبرز، بالمقابلة مع فالسان، أنّ التأثّر بمنهج غينون شيء، والبقاء على سَنده الحيّ ذي الاتّصال المنضبط شيءٌ آخر. وهذا هو المعيار الذي تُكرّره الموسوعة: السَّند لا يَكفي فيه الإعجاب الفكريّ.
صلات
- مَن تأثّر به: رينيه غينون (ثمّ استقلّ عنه).
- الوجه المقابل: مصطفى فالسان (الذي بَقي وفيًّا لسَند غينون).
- الرفيق في متن غينون: كوماراسوامي (يُقرَنان في رمزية القربان).
- المعيار المُتعلَّق به: التلقين والسلسلة؛ التصوّف الإسلامي.
- الكتب التي يُذكَر فيها: هيمنة الكمّ؛ رموز العلم المقدّس؛ التصوف الإسلامي المقارن.
مصادر السيرة داخليّة من الموسوعة: حاشية المترجم في «هيمنة الكمّ»، وهوامش غينون التي تُحيل إلى بحث شوان في رمزية القربان («رموز العلم المقدّس»، «التصوف الإسلامي المقارن»). ما وراء ذلك من تفصيل سيرته خارجٌ عن مصادر الموسوعة.