تقرير تغطية — دراسات حول المذاهب الهندوسية

هذا المرور لا يحاول تحويل كل فصل إلى صفحة مستقلة. الكتاب هو مدخل منظومي: قيمته في ربط الفيدا، السلطة النصية، الدارشانات، النظام الاجتماعي، والتحقق. لذلك ركّز التدقيق على العقد التي تجعل هذه البنية قابلة للملاحة.

نتيجة المرور

كانت الموسوعة قوية قبل هذا المرور في الصفحات الكبرى: الهندوسية، الفيدا، الأوبانيشاد، الفيدنتا، دهارما، فارنا، يوڨا، كونداليني-يوڨا، ناما-روبا، مايا، وساناتانا دهارما.

لكن التدقيق أظهر أربع فجوات بنيوية:

1. الفرق بين شروتي وسمريتي بوصفه مفتاح السلطة النصية.
2. الدارشانات الستة بوصفها وجهات نظر لا فلسفات متنافسة.
3. معيار الاستقامة والانحراف التراثي، خصوصا قياس المذهب على الفيدا.
4. مانو وقانون الدورة بوصفه مبدأ كوني/اجتماعي لا مؤلفا تاريخيا فقط.

لذلك أضيفت أربع عقد:

• شروتي وسمريتي
• الدارشانات الستة
• الاستقامة والانحراف التراثي
• مانو وقانون الدورة

سجل التغطية

ما لم نفعله الآن

• لم ننشئ صفحات مستقلة لنيايا وفايشيشيكا وسانخيا وميمانسا؛ العقدة الجامعة تكفي حاليا، وتمنع تفتيت الكتاب قبل الحاجة.
• لم نفصل الشيفائية والفيشنوية في صفحات مستقلة؛ تحتاج ذلك فقط إذا صار ملف الأفاتارا أو الطرق الهندوسية الفرعية وحدة قائمة بذاتها.
• لم ننشئ صفحة مستقلة للتانترا؛ كونداليني-يوڨا تغطي الجانب العملي الدقيق، والاستقامة/الانحراف تغطي الخلط بالسحر. يمكن فتح صفحة لاحقة إذا عاد الموضوع في كتب الدورات أو الرموز.
• لم نتوسع في البوذية الآن؛ موضعها يحتاج مرورا مستقلا ضمن التراثات والدورات، لا ضمن كتاب الهندوسية وحده.

القرار العملي

يمكن اعتبار الكتاب الآن مدققا فصلًا على مستوى البنية التعليمية: كل فصل له إحالة كافية أو عقدة مخصصة أو قرار احتواء مقصود. ومع ذلك لا يعني هذا استنفاد كل تفصيل؛ المرحلة القادمة إذا أردنا مزيدا من العمق الهندوسي ستكون: التانترا، الأفاتارا، العناصر الخمسة، أو البوذية في علاقتها بالهندوسية.

صلات

دراسات حول المذاهب الهندوسية · الهندوسية · الفيدا · شروتي وسمريتي · الدارشانات الستة · الاستقامة والانحراف التراثي · مانو وقانون الدورة · لوحة تدقيق تغطية الكتب