رمزية المركز: القلب والقطب والمحور
هذا الاستعلام من تأليف محرّر الموسوعة، يَجمع خيطًا واحدًا مَبثوثًا في عدّة كتب من القَوس الذي تَرجمه الشيخ مفتاح. الأحكام مَنسوبة بالوصلات، والصياغة التأليفية من الموسوعة.
أكثرُ رموز غينون تَكرارًا رمزٌ واحد يَلبَس صورًا شتّى: المركز. هو نقطةٌ واحدة تُرى من وجوه: قلبًا في الإنسان، وقطبًا في النظام، ومحورًا في الكون، وجبلًا في الجغرافيا المقدّسة، وكهفًا في طريق السلوك. وهذا الاستعلام يَجمع هذه الوجوه ويُبيّن أنها مُسمًّى واحد.
١ ـ المركز نقطةٌ، والمحيط كثرة
المبدأ كلُّه أنّ المركز هو الأصل، والمحيط فرعٌ عنه؛ منه يَنبثق كلُّ شيء وإليه يَرجع. ويُلخّص غينون هذا في قراءته لهبوط آدم:
“هبوط آدم من الجنة الأولى يرمز إلى السير الدوري من الجوهر المطلق للوجود إلى جوهره المقيد، ومن مركز العالم إلى محيطه، ومن الباطن إلى الظاهر، ومن الوحدة إلى الكثرة.” — (هيمنة الكمّ)
فالخروج من المركز هو السقوط في الكثرة، والرجوع إليه هو التحقّق.
٢ ـ وجوه المركز
المركز الواحد يَظهر في خمس صور متكاملة:
- في الإنسان: القلب — موضع النظر الإلهي وحلول «روح الحياة» في أخفى مقصورة منه.
- في النظام: القطب — النقطة الثابتة التي يَدور حولها كلُّ شيء دون أن تَدور.
- في الكون: محور العالم — الخطّ العموديّ الواصل بين المراتب، وطرفُه الأعلى القطب.
- في الجغرافيا المقدّسة: الجبل القطبيّ (قاف، ميرو) والمركز الروحي (أڤارتتها).
- في طريق السلوك: الكهف — الموضع المستور الذي يَتمّ فيه التحقّق الباطن.
٣ ـ هندسة المركز
يُعبَّر عن المركز بأشكالٍ هندسية متلازمة:
- الصليب: ذراعاه الأفقي والعمودي يَلتقيان في نقطة المركز؛ فهو صورة امتداد المحور في الجهات.
- المكعّب: صورة الثبات والاستقرار عند القاعدة.
- النقطة وحدها: أصلُ الأشكال كلِّها، إذ منها يُرسَم كلُّ خطٍّ ودائرة.
٤ ـ مَن يَحمل المركز
للمركز حاملٌ وظيفيّ هو الملك-الكاهن، صورةُ من يَجمع المعرفة والسلطة عند نقطة اللقاء:
- ملكي-تصادق: النموذج الكتابيّ للملك-الكاهن عند ملتقى العدل والسلام.
- أڤارتتها: المركز الروحيّ المستور الذي تَتبعه المراكز الثانوية.
٥ ـ اختفاء المركز في آخر الدورة
في خاتمة الدورة الزمنية يَستتر المركز، وهو معنًى يَصِل هذا الاستعلام بـالدورات وأطوار الزمن:
“…اختفاء مركز العالم خلال مسار الدورة الزمنية، ومعنى نهاية العالم.” — (هيمنة الكمّ)
فحين يَبعُد العالم عن مبدئه يَغيب المركز عن الأنظار، لا أنه يَزول، بل يَستتر حتى مطلع الدورة الجديدة.
صلات
- وجوه المركز: القلب؛ القطب؛ محور العالم؛ الكهف؛ جبل قاف؛ المركز الروحي.
- هندسته: الصليب؛ المكعّب.
- حامله: ملكي-تصادق؛ أڤارتتها.
- استعلامٌ متّصل: الدورات الكونية وأطوار الزمن (اختفاء المركز في آخر الدورة).